اموی اور عباسی خاندان
علی کے قتل
کے ??عد، معاویہ نے سنی اموی سلطنت قائم کی، اور اسلامی سلطنت کا دائرہ مغرب میں شمالی افریقہ اور سپین اور مشرق میں ہندوستان اور وسطی ایشیا تک پھیل گیا۔ معاویہ نے ملک کو ایک موروثی بادشاہت میں تبدیل کر دیا، روایتی سنی طریقوں کو کمزور کر دیا۔ معاویہ کی موت
کے ??عد، علی کا دوسرا بیٹا حسین اور اس کے پیروکار عراق فرار ہو گئے، اور سنی اور شیعہ فرقے الگ ہو گئے۔[30] پانچویں خلیفہ، عبد الملک ابن مروان کی پالیسیوں نے سنی اسلام کی پوزیشن کو متاثر کیا، اس کا "عوام پر مبنی" فلسفہ مروان خاندان کا تھیو
کریٹ حکمران فلسفہ تھا جو کہ اموی خاندان کے نظام اور معاشرے
کی ??مایت پر مبنی تھا۔ اموی خاندان
کے ??لمائے حدیث اور فقہاء نے اس بات کی وکالت کی کہ مسلمان سنت کو اپنے ضابطہ اخلاق
کے ??ور پر استعمال کرتے ہیں اور چاروں خلفاء
کی ??رتھوڈوکس حیثیت
کی ??صدیق کرتے ہیں۔ اس وقت، کچھ سنی علماء نے ایک مذہبی تصور پیش کیا جس نے اس بات کی وکالت کی کہ انسان
کی ??زاد مرضی اور اعمال خدا کی مداخلت
کے ??ابع نہیں ہیں، جسے معتزلہ کہا جاتا ہے۔
آٹھویں صدی میں، سنی فقہ کے چار بڑے مکاتبِ فکر ابھرے: حنفی، مالکی، شافعی اور حنبلی۔ اموی خلافت
کے ??وال
کے ??عد، مسلم فقہا نے اظہار کی نسبتاً آزادی
کے ??ور میں اسلامی فقہ کو تیار کیا۔ اس
کے ??لاوہ احادیث کا ذخیرہ، قرآن
کی ??فسیر، اور اسلامی فلسفہ، اسلامی الہیات اور الہیات بھی ترقی کر چکے ہیں۔ عباسی خلافت نے 11ویں صدی میں سنی اسلام
کی ??ھرپور حمایت کی، اور قادر اول نے 1018 میں مسلم راسخ الع
قیدہ کے معیارات قائم کرنے کی کوشش میں قادر ع
قیدہ جاری کیا۔ انہوں نے گزشتہ خلیفہ کے قبول کردہ معتزلہ کو قرآن کی ہدایت سے انحراف کرنے پر تن
قید کا نشا?
?ہ بنایا اور دلیل دی کہ پیغمبر کے قول و فعل اسلامی قانون
کی ??نیاد ہیں۔