BONANZA, hamı bahane kimi istifad
ə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifad
ə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur
və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq
və təkmilliiyy
ətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğ?
?n təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifad
ə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğ?
?n təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub.
Təsadüf, həm şəxsin öz qüvv
ətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq
və təkmilliiyy
ətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idar
ə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidm
ətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifad
ə edilərək
və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğ?
?n təhlili
və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idar
ə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
.jpg)
